丹青中國(guó)——2024杰出藝術(shù)人物 崔士忠
在丹青的世界里，我們見(jiàn)證了無(wú)數(shù)藝術(shù)家的辛勤耕耘與卓越成就，他們用筆墨描繪出了一幅幅動(dòng)人心魄的藝術(shù)畫(huà)卷，用色彩勾勒出了一個(gè)個(gè)栩栩如生的生活場(chǎng)景。
本次活動(dòng)旨在表彰那些在書(shū)畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域取得卓越成就、具有廣泛影響力的杰出藝術(shù)家。他們來(lái)自五湖四海，有著不同的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作理念。但共同的是，他們都以筆墨為媒介，以畫(huà)作為載體，傳遞著真善美的價(jià)值觀，他們不僅技藝精湛，更在傳承與創(chuàng)新中不斷探索，為中華文化的傳承與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。在他們的作品中，我們看到了對(duì)自然的敬畏與熱愛(ài)，對(duì)人生的思考與感悟，對(duì)社會(huì)的關(guān)注與擔(dān)當(dāng)。他們的作品不僅體現(xiàn)了個(gè)人風(fēng)格與情感，更展現(xiàn)了中華民族的精神風(fēng)貌與文化自信。
崔士忠是一位著名的中國(guó)人文經(jīng)濟(jì)學(xué)家和思想家，是人民經(jīng)濟(jì)學(xué)、幸福航母的創(chuàng)始人。他在多篇文章中強(qiáng)調(diào)了中國(guó)范式經(jīng)濟(jì)學(xué)：人文經(jīng)濟(jì)學(xué)（以精神建設(shè)為中心的經(jīng)濟(jì)學(xué)）和人民經(jīng)濟(jì)學(xué)（以人民為中心的經(jīng)濟(jì)學(xué)，全心全意為人民服務(wù)的資源配置、財(cái)富分配和經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行模式，揭示了科學(xué)社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)律）的重要性，并認(rèn)為這些理論將推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化的高質(zhì)量發(fā)展[3]。他指出，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了軟著陸，而對(duì)經(jīng)濟(jì)前景的悲觀情緒是沒(méi)有根據(jù)的[1]。崔士忠還強(qiáng)調(diào)了以文化、信仰和精神為紐帶實(shí)現(xiàn)全社會(huì)大團(tuán)結(jié)和人民群眾組織起來(lái)的重要性，認(rèn)為這是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福和共產(chǎn)主義社會(huì)的關(guān)鍵[2]，而人民經(jīng)濟(jì)、人文經(jīng)濟(jì)和幸福航母是凝聚民心和全社會(huì)力量實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理論指導(dǎo)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。他的觀點(diǎn)和理論在經(jīng)濟(jì)學(xué)界、哲學(xué)界、思想界產(chǎn)生了重要影響，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了新的理論支持和政策方向。
人類萬(wàn)年未有之大變局：數(shù)智文明代替工業(yè)文明，人民經(jīng)濟(jì)代替市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，精神世界代替物質(zhì)世界，四維空間代替三維空間，硅基生命代替碳基生命，星際文明代替地球文明，天上生活代替人間生活。天上就業(yè)民共富，人間生活享AI。
